Cura Interior

Fala-se muita coisa sobre cura interior. Numa rápida pesquisa pela internet é fácil encontrar o tema desenvolvido em sites de Reiki, Cultura Oriental, Espíritas, Católicos, Evangélicos, Psicólogos (Psicanálise e Psicoterapia). Cada seguimento tem sua própria definição sobre a cura interior, mas todos eles possuem certas similaridades, o que deveria nos deixar incomodados e motivados a buscar maior conhecimento sobre o assunto.

A cura interior, dentro do movimento cristão, está alicerçada na necessidade da aplicação do perdão, o que é básico na doutrina cristã. Contudo, isto não torna tal técnica infalível, bíblica ou a verdade última do cristianismo.

Dave Hunt diz que a "cura interior" é uma forma popular de terapia de regressão, introduzida na Igreja pela ocultista Agnes Sanford (veja A Sedução do Cristianismo). Depois de sua morte, [essa terapia] foi levada avante pelos que foram influenciados por ela, tais como os terapeutas leigos Ruth Carter Stapleton (irmã do ex-presidente americano Jimmy Carter – N. R.), Rosalind Rinker, John e Paula Sandford, William Vaswig, Rita Bennett e outros. A cura interior, no início predominante entre igrejas carismáticas e liberais, espalhou-se amplamente nos círculos evangélicos, onde é praticada de forma mais sofisticada por psicólogos como David Seamonds, H. Norman Wright e James G. Friesen, e igualmente por terapeutas leigos como Fred e Florence Littauer. A insistência veemente dos Littauer de que rara é a pessoa "que pode dizer que verdadeiramente teve uma infância feliz", certamente condiciona seus aconselhados a recobrar memórias traumáticas e infelizes.

Pesa ainda contra o movimento de Cura Interior a associação de técnicas humanísticas desenvolvidas por homens réprobos quanto a fé, que ansiavam pela destruição do cristianismo como eles o conheciam.
O movimento procura achar um culpado para o sofrimento humano, muitas das vezes transferindo responsabilidades para segundos e terceiros, chegando ao absurdo de conduzir as pessoas a responsabilizarem Deus pelos revezes da vida, levando seus praticantes a perdoarem Deus, talvez porque creiam que Deus não seja tão infalível assim a ponto de necessitar do nosso perdão ou, ainda, por ele Ser, simplesmente, quem é (um absurdo sem tamanho).
Outra técnica bastante usada é a regressão, que não possui nenhum fundamento cristão, vinda do espiritismo, acolhida pelos psicólogos da corrente do treinamento sensitivo, defendida por muitos porta-vozes da “nova era”. A questão não é mais levar as pessoas a Deus e fazer como a Bíblia ensina: “esquecendo-me das coisas que para trás ficam...”, mas sim, fazer o que as pessoas desejam, justificarem suas ações, nem que para isso, tenham que culpar o próprio nascimento, dizendo que deixar o útero materno consistia num ato traumatizante ao bebê.
Não são poucos os lares nos quais a cura interior associada a regressão tem causado mais mal do que bem, dividindo famílias, por causa da implantação de memórias falsas, sugestionadas ou não, durante o processo de regressão, cujo condutor não tem o controle que julga possuir sobre o “paciente”, fazendo com que uma enorme quantidade de pessoas, na maioria mulheres, se julguem abusadas sexualmente por seus pais, que até o momento perfaziam o exemplo de cidadão respeitável e exemplar diante da sociedade e da Igreja.
A Cura interior é um dos principais movimentos que se infiltraram no cristianismo advogando ênfase na experiência, aplicando por vezes técnicas ocultistas, cujas quais seus praticantes nem imaginam quão contrárias ao cristianismo elas são, tais como: Visualização, Projeção, Regressão, Controle da Mente, Atitude Mental Positiva e, por fim, a psicologia aplicada como ferramenta de auxílio a interpretação divina.
Por fim, somente o fato da inexistência de apoio bíblico deveria ser por si só suficiente para nos distanciar de tais práticas.

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